A világ, amit magunk el?tt látunk, Isten maga
Szvámí Krisnánanda írása
Éber állapotnak hívod azt, amikor érzékelsz egy tárgyat. Sötétég az, amikor nem észleled. Most, az éber tudatállapotban – az úgynevezett éber világban –, mivel intelligenciával rendelkezel, magad el?tt a tárgyak világát látod jelenlév?ként. Az álomban ugyancsak jelen van egyfajta intelligencia. De a mélyalvásban nincsen. Mi történik ilyenkor? Az érzékek és intellektus visszavonulnak a forrásukba. Nincs észlelési aktivitás, így az érzékelés hiánya a sötétséggel válik egyenl?vé. Isten teremt? akaratának eredeti állapota a teremtést megel?z?en egy sötétségnek, vagy éjszakának t?n? állapotban jelenik meg – ez az, amit Siva állapotnak hívunk. Nagyon fontos emlékezni arra, hogy a Siva állapot Isten teremt? akaratának eredeti, primordiális állapota, ahol az érzékelés küls?dlegessége nincs jelen, nincs küls? érzékelés, mivel Istenen kívül nincs semmi, ezért számunkra ez sötétségek, vagy éjszakának t?nik. Ez Siva éjszakája – a Sivarátri. Az Isten számára ez nem éjszaka. Minden Fény. Siva nem sötétben ücsörög. Isten Teremt? Akarata mindentudó, mindenütt jelen lév? és mindenható – mindez együtt. Ezt az állapotot Ísvarának is nevezzük. A Legfels?bb Abszolút – mely meghatározhatatlan – mikor a kozmosz megteremtésére irányuló tendenciájú Teremt? Akarattal társul védikus szóhasználatban Ísvara, a puránikus terminológiában pedig Siva. Ez egy nagyon pontos állapot, mely a Védák Nászadíja Szúktában tamaszként, vagy sötétségként van leírva. Ismét meg kell jegyezzük, hogy a sötétség az Isteni Abszolút fényének túlsúlya miatt (létezik).
Ha Istenre nézel, mit látsz? Semmit! A szemek nem láthatják ?t, olyan kápráztató fény ?. Ha a fény frekvenciája nagyon magas szintre emelkedik, a szem számára láthatatlanná válik. Így ha az Istent látod, nem látsz semmit sem. Ami azt illeti, most is éppen Istent látjuk. Csak épp nem vagyunk képesek felismerni ?t. A világ, amit magunk el?tt látunk, maga Isten. Nincs olyan dolog, hogy világ. Ez csak egy név, amit a Legfels?bb Létez?re aggattunk. A világ csak egy név, melyet a saját tudatosságod észlelésében létrehozott torzításnak adsz, ami annak köszönhet?en jön létre, hogy az (a tudatosság) szubjektummá és objektummá választja szét magát.
